Di era instan dan serba mudah ini terkadang orang tak perduli apa itu halal-haram. Tak benar pandangan memisah-misahkan keduniaan dengan akhirat, karena mereka adalah satu kesatuan. Hukum agama tentu tak terpisah dengan kehidupan dunia, hal tersebut tidak bisa dipisahkan dengan dunia, karena semata-mata kita hidup di dunia ini sudah barang pasti ada hubungannya dengan akhirat, apa yang kita tanam di dunia akan kita panen di akhirat. Bahkan di duniapun kita bisa langsung memanenya.
Agar mengetahui hukum Allah kita harus mempelajarinya, berkaitan dengan hal tersebut saya akan menjelasakan salah satu hukum islam yaitu keharoman yang tidak boleh dilanggar dan batas-batasnya antara lelaki dan perempuan. Penting untuk diketahui karena kehidupan dan pergaulan kita tak lepas dari yang namanya komunikasi salah satunya kontak fisik, berbicara dan bersikap.
Haram di nikah bagimu mereka yang halal melihat aurotmu, tentunya aurot ringan yah. Aurot ringan untuk wanita itu seperti rambut, tangan dan muka. Sedangkan bagi laki-laki batasnya adalah pusar sampai lutut, selain itu boleh diperlihatkan, tetapi sewajarnya saja.
Sehubungan dengan batas-batas pergaulan kaum adam dan hawa harus mengerti yang mana yang halal dan haram untuk mereka. Berikut ini penjelasan yang di kutip dari Alqur’an dan Hadits yang di jelaskan oleh ustad Adung Wijaya dan Ahmad Muslih, S. Ag., M. P.d. I dalam acara pengajian muda-mudi se Bandar Lampung (30/09/2018), di Tanjung Senang.
Ust. Ahmad menuturkan siapa saja yang mahrom dengan kita, diantaranya yaitu: keluarga inti yang di dalamnya terdapat ayah, ibu, saudara laki-laki, dan saudara perempuan; kakek, nenek, cucu, buyut, cicit, dan canggah. Masih banyak lagi yang menyebabkan seseorang menjadi mahrom. Perhatikan arti dalil berikut ini:
Telah diharamkan bagi kalian laki-kaki untuk menikahi ibu kalian, anak perempuan kalian, saudara perempuan kalian, keponakan perempuan kalian dari saudara laki-laki, dan keponakan perempuan dari saudara perempuan kalian. Dan juga diharamkan untuk dinikahi ibu susuan kalian (suaratnya 5 kenyangan), saudara perempuan dari susuan kalian, dan yang mahrom selamanya, mertua perempuan, ibu kandung istrimu, dan anak tiri bawaan dari istrimu yang sudah dijimak (apa bila.sang istri sudah kau jimak maka anak bawaan sang ibu tiri menjadi mahrom kalian), namun jika tidak dijimak boleh di cerai jika ingin menikah dengan anak bawaan dari ibu tiri tersebut.
Dan juga menantu perempuanmu itu mahrom selamanya bagimu. Dan diharamkan bagi kalian menikahi kakak beradik, bibi dan keponakan, kecuali apa apa yang telah lewat (jika sudah kejadian maka harus dicerai, jangan dilanjutkan di nikah). Sesungguhnya Allah maha pengampun lagiaha penyayang. (Surat Annisa’ ayat 23)
Nah mungkin anda semua yang sedang membaca ini belum tau batasan dengan membaca postingan ini menjadi tahu. Selain yang disebutkan diatas ada bebara sebab yang menjadikan seseorang menjadi mahrom bagi yang lain, yaitu:
- Mahrom karena nasab
Adapun yang mahrom karena nasab seperti yang sudah disebutkan di atas ayah, ibu, saudara laki-laki, dan saudara perempuan; kakek, nenek, cucu, buyut, cicit, dan canggah.
- Mahrom karena pernikahan
Dari pihak laki-laki:
- Bapaknya suamimu (mertua)
- Anak laki-lakinya suamimu (anak tiri)
- Sdr laki-lakinya suamimu (ipar)
- Paman dari Bapaknya suamimu
- Paman dari Ibunya suamimu
- Anak laki-lakinya saudara laki-lakinya suamimu
- Anak laki-lakinya saudara perempuannya suamimu
Dari pihak perempuan:
- Ibunya istrimu (mertua)
- Anak perempuannya istrimu (anak tiri)
- Saudara perempuannya istrimu (ipar)
- Bibi dari Bapaknya istrimu
- Bibi dari ibunya istrimu
- Anak perempuannya saudara laki-lakinya istrimu
- Anak perempuannya saudara perempuan istrimu
…Dan dilarang bagi kalian laki-laki menikahi istrinya bapak kalian (ibu kalian), dibanding jika kalian menikahi ibu kalian lebih baik leher kalian dipukul atau dibunuh. (رواه النسائ)
Jadi seseroang yang mahrom maksdunya adalah seseorang yang boleh (halal) melihat aurot dan berkontak fisik dengan kita, seperti berjabat tangan, boncengan dan bersikap wajar yang lainnya. Dan orang yang mahrom dilarang (haram) di nikah.
Dan mahrom terbagi menjadi dua jenis, yaitu mahrom selamanya dan mahrom sementara. Mahrom selamanya dari pernikahan adalah seperti yang telah disebutkan diatas, terkecuali ipar, haramnya seorang ipar hanya tidak boleh di nikah, dan termasuk jenis mahrom sementara. Untuk seseorang yang mahrom sementara tidak boleh berkontak fisik, bahkam nyepi atau saling berbicara berdua saja dilarang (haram).
Pentingnya bab ini untuk diketahui juga untuk menentukan dengan siapa kita boleh menikah, dan tidak boleh menikah serta menentukan sikap dalam pergaulan kita. Dan berkaitan dengan menutup aurot. Sebagai seorang perempuan muslim dilarang (haram) memperlihatkan aurotnya kepada yang bukan mahromnya dan wajib menutup aurotnya dengan berpakaian yang syar’i.
Berkaitan dengan aurot, Batasan aurot untuk laki-laki yang tidak boleh dilihat adalah dari pusar sampai ke lutut, namun juga jangan suka bertelanjang dada, diharapkan agar waspada dengan aurotnya. Dan batasan bagi perempuan yang boleh diperlihatkan adalah wajah dan telapak tangan, untuk diperlihatkan kepada yang bukan mahromnya. Adapun jika ingin memakai cadar boleh, menggunakam cadar adalah budaya Arab. Memakai boleh, tidak memakai tidak dosa.
Ust. Ahamad juga menuturkan dilarangnya bagi perempuan memggunakan parfum. Berdasarkan dalil: seseorang wanita yang memakai minyak wangi lalu lewat ditengah-tengah kaum (laki-laki) dengan maksud agar mereka menghirup bau harumnya maka wanita itu adalah pezina/pelacur. (HR. Annasa’i No. 5141).
Sebagi muslim dan muslimah yang taat kepada Allah dan rasul kita harus menerapkan semua aturan Allah dan rasul. Maka dari itu wajib bagi semua umat islam menerapkan semua bab termasuk bab ini/aturan ini. Semoga kita semua menjadi orang yang bisa melaksanakan semua aturan Allah dan rasul. Dan masuk surga semua. Aamiin… (Yuni Arifah/LINES Lampung)
Tolong pencerahannya. Apakah haram baginua menikahi wanita yang sudah dizinahi wlaaupu sudah betulw bertaubat?